admin

admin

ڍيڍ شڪارين جي باقيات

انسانذات جهنگ مان نڪتي تہ آهي پر اڄ تائين اندر ۾ ”شڪار ڪرڻ“ واري عادت منجهس رهي پئي آهي. جيڪي ماڻهو سڌري حياتيءَ جي چرخي کي سمجهي ويا آهن اهي مڙيوئي شڪار ڪرڻ واري روش مان نڪري ڪافي اڳتي وڌي…

جاڏي ڪرِيان پرک، تاڏي صاحبُ سامُهون

چوڏهينءَ صديءَ ۾”امير خسري“ چيو تہ:”آ پیا مورے نینن میں بسو تو پلک ڈھانپ توہے دوں ۔نا میں دیکھوں اورن کو، نا توہے دیکھن دوں ۔“(او منھنجا پرين! اچ منھنجي اکڙين ۾ ويھ تہ مان اکيون ٻوٽي ڇڏيان، تہ جيئن…

جمعي جو عشق، انسانن کان خدا تائين

جمعي جو ڏينھن قديم تھذيبن ۾ پيار، محبت، جنس ۽ زهرہ ديويءَ جي پوڄا پاٺ جو ڏينھن سمجهيو ويندو هئو. هتي پنھنجي سنڌيءَ ۾ هيءُ ڏينھن شڪروار طور تي سڃاتو ويو هئو، جيڪو عربيءَ واري شڪر نہ پر سنسڪرتي لفظ…

مسيت لفظ جو بڻ بڻياد

سڀ کان پھريون اھا ڳالهہ سمجهو تہ سنڌي ٻوليءَ ۾ ٻہ آواز ھڪٻئي ۾ ادل بدل ٿيندا رھندا آھن. تن ۾ ھڪ آھي ”س“ جو ۽ ٻيو آھي ”ھ“ جو. سنڌي ٻوليءَ ۾ انيڪ اھڙا ٻول آھن جن ۾ ”س“…

اٽي ڏڪر، تيليگو ۽ ڪرڪيٽ

اٽي ڏڪر کيڏڻ مھل جيڪو رانديگر تيڪبو ھئو اھو لاپ ۾ اڇليل اٽيءَ کي واپس گِلَ ڏانھن چست ڪري اڇليندو ھئو. جيڪڏھن سندس اڇليل اٽي گل تي رکيل ڏڪر کي لڳي وئي تہ معنا راند وئي، پر جيڪڏھن صفا ڀر…

ڪجهہ اسان وٽ ڪانڌپي جي باري ۾

اسان خيرپور ميرس جي پسگردائيءَ ۾ رھڻ وارن وٽ ۽ جيڪو ٿورو گهڻو اسان اٿيا ويٺا آھيون ان حساب سان گهڻو تڻو ڪري ھڙني ضلعن ۾ (سواءِ ميرپور بٺوري واري علائقي جي) ڇا ڏٺو آھي تہ جيڪڏھن ڪو اسان وٽ…

پ اکر جو پڙ ۽ سندس ھڪ ڪمال جو رخ

سنڌي ٻوليءَ ۾ ھن آواز واري اکر جو گهڻو تڻو تعلق پيار پريت سان گڏ ڌرتيءَ سان آھي. پ سان ٻين اکرن جيان اڪيچار جيڪي لفظ نڪرن ٿا تن ۾ ڌرتيءَ سان لاڳاپيل الائجي ڪيترا لفظ ان سان کي نڪرن…