Category لکڻيون

امر فياض جون سماجي سائنس آڌار اسان جي سنڌي سماج بابت ھتي لکڻيون موجود آھن جيڪي ھُن ڪافي وقت کان لکندو پيو اچي. ھن ڀاڱي ۾ اوھان سندس خيالن کان آگاھ ٿيندا جيڪي ٺيٺ سندس خيال آھن، جن ۾ ھُو سوچڻ جي سگهہ بابت کلي نموني ڳالهائي ٿو ۽ اسان سڀني کي اھا نينڍ ڏئي ٿو تہ آزاد نموني سان اوھان پڻ سوچي گڏيل سھڪار سان ھن سماج ۾ تعميري ڪردار ادا ڪريو.

جڏھن ادارن ۾ ڪمال جا ماڻهو ايندا آھن، روشن ڪناسري کي ئي ڏسو

جڏھن پبلڪ ادارن ۾ قوم جي خوابن کي اڻيندڙ ۽ اتساھ ڏيندڙ ماڻهو ايندا آھن تڏھن اھي ادارن کي اھڙو ٺاھيندا آھن جو بين الاقوامي معيارن واريون سندون ڏيندڙ ادارا پڻ ساکي بڻجي سندون جاري ڪندا آھن جيئن سنڌ جي…

مغربي ماڻهن ۽ اسان وچ ۾ وڏو فرق

اھا شايد ستانوي جي ڳالهہ آهي، مان ريلويز ۾ هوندو هئم. ٿيو ڇا تہ آسٽريا جي ويانا شھر مان ريلويز جي ٽريڪ کي مرمت ڪندڙ مشينن جو ڊپٽي چيف انجنيئر مسٽر اخھارٽ صاحب گڏ هئو، مان ۽ هو ملتان وڃي…

مصنوعي ذھانت ۽ ”ڪوڙ بدُوڙ واري ڪرت“

اوھان اھو محسوس ڪيو آھي تہ اوھان چيٽ جي پي ٽي، جيمني يا ڊيپ سيڪ کان ڪو سوال پڇيو ھجي ۽ ان وري ”اٽو جي گهوٻاٽو جواب ڏنو؟ اھا ”ڌُڪائي“ ڪرت ڇڙي پاڻ ماڻهن بہ ڪينهي پر مصنوعي ذھانت جي…

ماسيءَ جو لفظ، شھرن ۾

اھا ماسي، جنھن امان کان پوءِ اسان کي پنھنجي ھنج کنيون، پيار ڏنو، لاڏ ڪوڏ سھيا، جنھن جي اولاد کي بہ اسان ماسيءَ جي رشتي پويان ماسات سڏيو، جيڪو تعلق اسان جي لوڪ ڏاھپ ۾ ايڏو تہ مٺو رھيو جو…

ڪجهہ ڪراچيءَ جي مھاجرن جي باري ۾

سڀ کان پھريون کين ڏٽا پوزيون ڏئي، پاڪستان ۾ آندو ويو، کين اهو چيو ويو تہ پاڻ جو حقيقي ملڪ هاڻي ٺهيو آهي، سو اٿو تہ ان طرف نڪري هلون. سماجياتي سائنس ۾ جيڪڏهن انهن جي اتي جي زندگي اوهان…

سنڌي راڳداري تي منھنجي ڏھاڙي (Diary) جو ھڪ پنو

بالي ووڊ تي راڄ ڪندڙ پاڪستاني ڳائڻن جا نالا اوھان ڪڏھن سوچيا آھن؟استاد نصرت فتح علي خان، ريشمان، استاد غلام علي، عدنان سميع، راحت فتح، شفقت امانت، علي ظفر، عاطف اسلم، شھزاد راءِ، قرت العين (ڪيو بي) وغيرہ…. ڪجهہ ٻيا…

پاڻ کان فطرت جو انتقام

فطرت جي هن ڪارخاني ۾ اسان انسان شعور ڇا حاصل ڪيوسين، ڄڻ تہ ڀولي کي چاقو هٿ ۾ اچي ويو… هاڻي هو وتي ٿو پنھنجي ئي حياتياتي جد امجد، سوٽاڻ ماساتن کي ختم ڪندو!پڇوس تہ بابا ڇا ٿو ڪرين تہ…

ڍيڍ شڪارين جي باقيات

انسانذات جهنگ مان نڪتي تہ آهي پر اڄ تائين اندر ۾ ”شڪار ڪرڻ“ واري عادت منجهس رهي پئي آهي. جيڪي ماڻهو سڌري حياتيءَ جي چرخي کي سمجهي ويا آهن اهي مڙيوئي شڪار ڪرڻ واري روش مان نڪري ڪافي اڳتي وڌي…

جاڏي ڪرِيان پرک، تاڏي صاحبُ سامُهون

چوڏهينءَ صديءَ ۾”امير خسري“ چيو تہ:”آ پیا مورے نینن میں بسو تو پلک ڈھانپ توہے دوں ۔نا میں دیکھوں اورن کو، نا توہے دیکھن دوں ۔“(او منھنجا پرين! اچ منھنجي اکڙين ۾ ويھ تہ مان اکيون ٻوٽي ڇڏيان، تہ جيئن…